Hermenéutica - Análisis y Estudio de la Biblia [Folder, Base, Pub (goo.gl/52ktDk) ]

Aquí el Documento de Estudio de Hermenéutica .

1. Hermenéutica

1. Definición

1. Del griego ἑρμηνευτικὴ τέχνη [hermeneutiké tejne], ‘arte [ciencia] de explicar, traducir o interpretar’. Se puede definir como el arte o teoría de interpretar textos, especialmente las escrituras sagradas, inicialmente aplicada a la interpretación, o exégesis, de la escritura sagrada

1. La exégesis (del griego ἐξήγησις [exéguesis], de ἐξηγεομαι [exegueomai], ‘explicar’)1 es un concepto que involucra una interpretación crítica y completa de un texto, especialmente religioso. “Es un exégeta / versículo exegético”

2. Versículos

1. Sal 19.14 “Se[a] grat[a] ... la meditación de mi corazón delante de ti ...”;
2. Juan 5:39 “Escudriñad las Escrituras…”;
3. Tit 2.8 “palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence...”;
4. Hch 17:11 “Y éstos eran más nobles ... escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.”;
5. 1Co 2.5 “para que ... esté fundada ... en el poder de Dios.”;
6. 1Co 2.7-9 “Cosas que ojo no vio ... Dios ha preparado para los que le aman”;
7. 1Tim 4.13 “... ocúpate en la lectura ...”;
8. Tit 2.1 “... lo que está de acuerdo con la sana doctrina.”;
9. Ro 12.2 “... para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios ...”;
10. Jos 1.8 “Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él…”;

3. Formas de Análisis Bíblico

1. Devocional.  Aplicada a mi vida en el día a día, puede tener solo una interpretación, pero muchas aplicaciones prácticas.

1. Un orden cronológico no necesariamente implica adquisición de conocimiento.
2. Enseñanzas

1. Preceptos. Aquellas cosas que la Biblia declara aseguradamente. Mandamientos
2. Principios. Aquellas cosas que la Biblia implica. Convicciones
3. Preferencias. Aquellas cosas sobre las que la Biblia es silenciosa. Elecciones

2. Doctrinal.  Mediante patrones repetitivos que establecen un principio doctrinal.

1. “Textos que son de naturaleza doctrinal no deberían nunca ser aislados de otros pasajes que tratan con la misma enseñanza. Ninguna doctrina fundamental de la Biblia descansa sobre uno o dos “textos de prueba” — más bien, son basados sobre muchos pasajes (algunos centrales y otros periféricos), los cuales encajan perfectamente para convertirse en un todo armonioso.”

3. Mandamental [Duty].

4. Orientación de Análisis Bíblico

1. Personal.

1. Interpretación. ¿Qué es lo que dice?

2. ¿Cómo se aplica el pasaje a mi vida? ¿O cómo me afecta?

1. ¿Hay un precepto que obedecer?
2. ¿Hay un principio que practicar?
3. ¿Hay alguna doctrina que aprender?
4. ¿Hay alguna tarea que hacer?
5. ¿Hay algún pecado que dejar?
6. ¿Hay alguna promesa que reclamar?
7. ¿Hay algún ejemplo que seguir?

3. ¿Qué debo cambiar? (en el sentido práctico)

1. Principio
2. Convicción
3. Estándar

2. Liderazgo

5. Corolario de Reglas de Análisis Bíblico.

1. Regla fundamental o regla de oro. La Escritura interpreta la Escritura. 

1. Una exégesis correcta debería coincidir con el resto de la estructura. 2Pe 1.20b “que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,” interpretación privada se refiere a tomar un versículo aislado de los demás. Sal 119.160 “La suma de tu palabra es verdad”;

1. Siempre que pueda hacerse esta comparación, debe hacerse 1Co 2.13b “...acomodando...”; la palabra que se usa en este texto para acomodando es sugkrino, la cual puede traducirse como “comparando”.  

1. ¿Concuerda con el resto de la Escritura?
   Ej. Mt 21.22; expone a Dios como un genio.

2. Mientras que algún versículo no excluya la declaración de otro que expone algo sobre el mismo tema, no se considera contradicción sino especificación. Ej. Hch 1.16-19 a Mt 27.3-5 agrega y no contradice.

• Concordancias. Las concordancias pueden ser una excelente herramienta de apoyo para la aplicación de esta regla. [local(ID4a),]

1. Existen casos en los que no existen más puntos de referencia bíblicos, pero el resto de las reglas siguen aplicándose a estos.

2. No es necesario otro libro

1. Otros libros u opiniones pueden cambiar. Pero la Palabra de Dios es inmutable.

• ¿Necesito recurrir a fuentes externas a la Biblia para defender esta interpretación?

1. Regla de la Condición espiritual personal. Pr 28.5;

1. Si tiene el ES en su vida. 
   Es necesario tener el ES para que seamos iluminados en una interpretación; 1 Co 2.10-12 “...Dios nos las reveló ... por el Espíritu...”; [1)Salvación(I),]

1. El E.S. es nuestro maestro. 1Jn 2.20,27 “... no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; así como la unción misma os enseña ...”; Recibimos el Espíritu para obtener revelación divina; Jn 14.26 “él os enseñará ... os recordará todo lo que yo os he dicho.”; Ro 8.14 “...son guiados por el Espíritu de Dios...”; [Salvación (IIIA),]

1. Sería, por tanto, un problema si no se tiene el Espíritu Santo como guía. Jn 8.43,47 “...por esto no las oís vosotros, porque no sois de Dios.”;
2. Prejuicios, Paradigmas o Ideas Preconcebidas. No son otros o yo mismo quien interpreta la Biblia

• ¿Tengo alguna idea preconcebida respecto a lo que se escribe?

1. Alguien que no ha sido convertido no cuenta con esta capacidad, pues no ha recibido el Espíritu, consecuencia de su conversión. Ef 4.18 “teniendo el entendimiento entenebrecido...”; 2Co 4.3-6 “...cegó el entendimiento de los incrédulos...”; 1Co 2.14 “...para él son locura...”;

2. Si está alejado de la comunión con Dios o hay algo (pecado) que estorbe la comunicación. 1Co 2.14-15 “el hombre natural… no las puede entender…”;

• ¿Cómo está mi relación con Dios?

1. Regla del Sentido Literal / Gramatical / Lingüístico [Disciplina, PS(IA1r3a), PS(IA1b2), SB(IA1e1), PS(IIB1a2a), ]

- Ej. un hno. predicaba sobre cómo Jesucristo hablaba siempre a los desiertos, pues en cada versículo menciona “Desierto, Desierto, te digo...”
- La Versión de Casiodoro de Reina utiliza la palabra “amor” como “piedad”

- “If the plain sense makes common sense, seek no other sense, or it will all become nonsense.”

- Hay que empezar buscando el sentido más natural
Normalmente, ¡la Biblia significa lo que parece significar! No hay que buscar otro significado distinto del significado más natural, a no ser que exista alguna razón de peso para hacerlo. Algunas de las excepciones a esta regla son: (1) Cuando lo que parece significar contradice el resto de la Biblia; (2) Cuando lo que parece significar no tiene ningún sentido; y: (3) Cuando el lenguaje no es literal, sino metafórico (etc.). Pero hay que empezar buscando el sentido más natural de cada texto o pasaje.

- (Ej. 1Sam 6.6 “... era ...”;)

• ¿Entiendo el texto literalmente hablando? ¿Qué es lo que dice en su sentido básico, usual y ordinario?
• Diccionarios

1. Regla del sentido contextual o la Ley del Contexto. Un texto sin contexto es un pretexto.

1. Contexto Temático. Un texto que trata con un tema en particular debe ser también comparado con otros pasajes de la Biblia  que traten del mismo tema. Es posible utilizar de apoyo los diferentes tipos de Concordancias.

2. Contexto con enfoque Fisico (local? textual?)

1. Contexto Físico Inmediato.  La mayoría de las doctrinas mundanas son resueltas al aplicar esta regla.

1. Párrafo. Un poco antes y un poco después esto independiente de sus capítulos, algunas Biblias están divididas por títulos [PS(IA1a1), PS(IA1p3), PS(IA1r2a),]

• ¿De qué está hablando el párrafo? ¿O cuál es el título del texto?

1. Capítulo. Tema y espíritu/intención de la narrativa.

• ¿De qué está hablando el capítulo?

1. Contexto Físico Secundario. Libro [PS(IA1r3a),]

1. Tipo de Literatura. Es preciso considerar el objeto o designio del libro y/o del pasaje

• ¿A quién(es) va dirigido? y Cuál es el propósito y tema del Libro?

1. Contexto Físico profundo.

1. Sección Bíblica

• ¿En qué sección Bíblica se encuentra?

1. Testamento

• ¿En qué Testamento se encuentra?

1. Contexto Paralelo.
   Analizar los pasajes paralelos a la narrativa que estén hablando del mismo evento. [SB(IA1e1), ]

• ¿Existen otros pasajes que hablen del mismo evento? Esto ocurre comúnmente en las cartas paulinas y claramente en los evangelios.
• En caso de que exista un tipo. ¿Existen otros pasajes que hablen de la contraparte del antitipo?

• Tabla de Secciones de la Biblia.

1. Contexto Situacional

1. Contexto Situacional Geográfico. ¿Ej. Bautismos? 

• Mapas

• ¿En dónde lo escribe o sucede lo escrito?

1. Contexto Situacional Histórico Idiomático, Tradicional o de Costumbres. 
   Ej. Saúl cubrió sus pies y David le perdonó la vida; Isaac, buscando esposa, enviando al siervo, tomó la parte de atrás de su muslo.

La elipsis es un caso especial.

• ¿Podría alguna costumbre o tradición intervenir relevantemente en lo que se escribe?
• ¿Podría haber alguna expresión idiomática en lo que se escribe?

1. Contexto Situacional Cronológico.  [PS(IA1a1), PS(IA1b1),] Ej, Cartas paulinas, muchas fueron escritas mientras se cuenta Hechos

• Línea Bíblica del Tiempo de Bible History

• ¿En qué tiempo lo escribe? ¿Qué eventos que pudieran ser relevantes sucedieron cercanos al tiempo en el que se escribe?
• ¿De qué tiempo escribe? ¿Qué eventos que pudieran ser relevantes sucedieron o sucederán cercanos al tiempo al que se refiere?

1. Contexto Situacional Bibliográfico / Literario

1. Autoría.

1. Emisor. Ej. en Lucas 4.6 El. Narrador sería Lucas y el emisor Satanás

• ¿Quién lo dice?

1. Narrador.

• ¿Quién escribe lo que dice?

1. Receptores

1. Regla de la Aplicación Acertada.

1. La aplicación general de una verdad o hecho a toda persona.
2. La aplicación particular de una verdad o hecho a un particular o grupo particular.

2. Destinatario. [PS(IA1l1),]

• ¿A quién se lo escribe?

• Regla de la Aplicación Acertada

1. Sub-Destinatario.  

Ej. Col 4.17 Díganle a Arquipo: "”;

• ¿A quién va dirigido el texto?

• Regla de la Aplicación Acertada

• Genealogía Bíblica - MyHeritage

1. Contexto Situacional de Motivación/Asunto. [PS(IIB1a2a), ]

• ¿Por qué razón lo escribe?

1. Existen casos en los que no puede darse con certeza una exégesis, pero estos casos no serán nunca casos doctrinales.
2. Regla de Interpretación Alegórica

1. Ningún pasaje es figurado a menos que contenga una figura.
2. Todo el texto es literal a menos que rompa con alguna otra regla.

2. Recursos

1. Herramientas de Estudio Histórico - Geográficas y Ayudas Visuales